【中铁云享读书会】与你共读：感悟分享

书香徜徉  心境恣意

季羡林的《心安即是归处》带领着我踏上一段书香的徜徉之旅，让我感受到阅读带来的心灵敞开和自由宽广。这篇作品以描绘阅读的情境为线索，通过对书籍和阅读的赞美，表达了对于舒适心境的追求。他将书籍比作心灵的寓所，阅读成为让自我得以自在漫游和定格的窗口。他用精心选择的词句，描摹出阅读的愉悦和心灵的沉静。

在作品中，季羡林以精致的描写让读者仿佛置身于书香弥漫的书店或图书馆，感受到书籍中蕴含着的智慧和情感。他说：“书籍是宽大的，有着双倍的范围，有所有人，兼容并蓄。”这句话深深触动了我，让我明白了阅读所带来的包容性和涵养。季羡林以对各类书籍的独到见解，为我们展示了阅读的多样性和丰富性。他以诗词、历史、哲学等不同类型的书籍为例，展示了它们各自独特的魅力与深入人心的人文关怀。通过他的文字，我仿佛能够感受到每一本书所散发出的独特气息和智慧，它们如一串串珍珠，串联起内心的回响和共鸣。

《心安即是归处》让我深切体验到了季羡林作品中的诗意和艺术张力。他以独到的见解和细腻的描写，让我陶醉其中。这篇作品引导我对于阅读的价值和意义有了更深层次的思考。通过读书，我明白了阅读对于个体成长和心灵满足的重要性。季羡林的文字让我深刻意识到，阅读不仅能够丰富我们的思维，更能够滋润我们的灵魂。无论何时何地，翻开一本书，我们就能与智慧和情感进行对话，享受书香的恣意与心灵的自由。

在我读完《心安即是归处》后，我的心灵得到了一次洗涤，仿佛感受到了书香扑鼻的宁静与舒适。我相信，在阅读的世界中，每个人都能找到适合自己心灵栖息的地方，在文字的浸润中找到内心的平和与真正的归属。

纵浪大化中  不喜亦不惧

“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。”这是全文中我最喜的一句话，也是去年身心状态最不佳的一段时间里拯救我的话。

不可否认，我们这个年纪的人容易陷入“追求意义”的陷阱，追求工作的意义，追求爱情的意义，追求活着的意义。哪怕在前行的路上遇到一块不大不小的石头也要与之一决高下，追寻其中的真理，继而与他人或感叹翻越的不易，或抱怨命运的多舛，亦或是发现了其中一丝奥妙便沾沾自喜，自诩参悟成佛。心多少是有些浮在空中的。

季老先生经历过人生的大苦大悲，时代的跌宕起伏，而他不争不辩，不怨不哀，历经变故仍满怀天真，执着自己的执着，不急不躁，不苦不恼。读过此书后猛地发现，我们当下纠结的，痛苦的，这些磕绊在我们漫长的人生中又算得上什么呢。

先生说，一个人活在世上，必须处理好三个关系。一是人与自然的关系；二是人与人的关系，包括家庭关系在内；三是个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。如果能处理得好，生活就能愉快，否则，生活就有苦恼。这是一种无需虚名修饰的境界。

反而观之，我当下的苦恼大概是在第三点的。我愿成为先生笔下“道德水平越高”的人。可那段时间越发觉得自己像个“伪君子”，刚毕业时总觉得自己是独一无二的，觉得只有“拯斯民于水火，扶大厦之将倾”、只有“为往圣继绝学，为万世开太平”，只有为国家和人民做轰轰烈烈，感天动地的大事才有价值。

读过此书后心慢慢静下来了。或许随手关掉坏掉的水龙头，扶一下横在盲道上的路障，耐心帮助他人，坚持自我批评每天改进一点点不足，保持开阔包容的世界观，就是现在的我能为人民做的事情吧，希望以后的我能做得更多一些。

追求意义本身或许就是无意义的，与其好高骛远，忧虑未来，不如保持好当下内心的充实与安宁。昨天已是历史，明天还很神秘。而今天，是个礼物。

世事无常  心安既是归处

这本书在很久以前就曾拜读过，借此机会，与大家分享读后感。当时在书上记过一句话：世事无常，尽力做那个本可以骄傲的自己。季羡林老先生笔下的文字，极具智慧，似乎几句话就把你点醒，既然这样，作为一个新时代的青年人，有希望、有志向，那就敞开心扉，大胆往前走，寻找那个本可以骄傲的自己吧。

翻开书，先生就跟我们讲述了人生，谈人生之美，人生之趣。生命是什么？这一发问，我很恍惚，我对人生的理解还很模糊，先生的一番话：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。在我看来，这种责任感，不单单对自己负责，也包括对他人负责。在学校时，我们要对自己的学习负责，工作后，我们要对自己的工作负责，不能够过多依靠依赖于他人，成年的肩膀虽有重担有压力但却是属于你的责任，要学会承担责任，是我们每个人成长路上必须要学会的，如果你连自己的责任都不敢承担，那你在这个世界上生存的意义又是什么呢？

在这本书中，我最喜欢这样一段话：人最大的不幸，就是不知道自己是幸福的，对于所拥有的一切，都视之为理所当然，然后拼命向外寻找幸福。我经常对自己说，人生很短，短到谁也不知道下一秒会发生什么，所以不论在路上遇到谁、发生什么样的事儿，都只不过是为自己人生添的一抹色彩。无论发生什么，敞开心怀坦然接受，卸下包袱轻装上阵。一个内心强大的人是活出自己的人，不会轻易让外界影响的人，因为他知道自己在做什么，自己想要什么，其他都不重要。别人终归是别人，谁也代替不了谁，唯有向内看，才能找到自己！

上天为赋予了拥有幸福的能力，就经常会安排各种失去，失去也是种获得，通过失去，让我们看见自己曾经拥有的幸福。我们总是在羡慕别人，很少观察自己，殊不知你的生活正是他人所羡慕想要拥有的，我们要好好珍惜眼前的世界，珍惜眼前的自己。

生活照日如常，工作周而复始，我们在这样的循环的日子里很容易就会陷入现实的琐碎与烦恼当中，但是书籍好像是一台净化器，净化心灵，愉悦我们的精神，当我们沉浸在作者所描绘的情景中去时，我们很快就会忘了自己的不快，或者很快就与那些不快达成了和解。

合上书，我的心安静了很多，看看现在朴实、纯粹、平淡的生活，不正是很多人所向往的吗？坦然接受自己的生活，尽管它可能不够美好、不够完美，但恰恰是平凡日子中有这种不美好与不完美才是人生。世事无常，心安既是归处，愿你历尽沧桑，永葆天真模样，我们各自加油！

只等秋风过耳边

近日读了季羡林先生的《心安即是归处》，书中记录了63篇季老的短文随笔。文中谈人生、论读书，说世情、讲故事，有娓娓道来、有反躬自省，有观察思考、有义理探讨。这位老人用朴实的语言，把几十年的人生经历和思考讲给我们听。掩卷覃思，不禁被季老的豁达、真实和谦虚打动。

世间智者大抵是有着相似的灵魂，季老的“心安即是归处”，与苏轼的“此心安处是吾乡”，可谓异曲同工、心有灵犀，想必两位是有共鸣的。这两句话表面上看似是心灵鸡汤，实则是人生历经跌宕起伏后的切身领悟。

季老在“文革”时被戴上“反革命”的帽子，关进牛棚，还被卡住脖子、拧着胳膊游街，头上、身上挨的是雨点般的拳头。当年批斗他的既有他的学生，也有他的同事，但多年后，季老对他们都不记仇、不报复，他认为是时代所致，一些人随波逐流是正常的，甚至还自我反思道：“在当时那种气氛中，每个人都异化为‘非人’，自己被打得‘一佛出世，二佛升天’，还相信‘文革’的‘正确’性，焉敢苛求于别人呢？”季老这种“洞明世事、反求诸躬”的品质让人肃然起敬。

文学巨匠苏轼的一生可谓是“三起三落”，先后被贬黄州（今湖北黄冈）、惠州（今广东）、儋州（今海南儋州），过着饥寒交迫的生活，在困苦中依然坚持文学创作，写出了诸多脍炙人口的诗词作品。《定风波》是他写给从岭南归来的好友王巩及其侍妾柔奴的，偏远艰苦的岭南生活没有给他们留下沧桑的痕迹，反而“万里归来年愈少”。苏轼问柔奴：“岭南的日子不好过吧？”她答：“此心安处，便是吾乡”。苏轼深有感慨，写下这首《定风波》，词中的达观不也是他自己的人生写照吗。受东坡先生的影响，我的笔名一直是“此心安处是吾乡”，以此提醒和激励自己。

我们从季羡林、苏轼两位智者身上都能感受到旷达处世的人生哲学、随遇而安的生命态度。季老认为，一个人活在世界上，必须处理好三个关系：人与自然，人与人，人与自己。如果处理得好，生活就能愉快，否则，就有很多苦恼。他时常反躬自省，于世事纷扰中观照自我、安定身心。

我们虽然还达不到季老的智慧，却都有“历境练心”的机会。不管柴米油盐还是富贵荣华，只是生活的形式，不管走的是阳关大道，还是独木小桥，路上的心情很重要。季老和苏轼的经历告诉我们：不要怕挫败，困难可以让我们变得更加坚韧、成熟。

平日里忙忙碌碌困于名缰利索时，不妨读读季老的话：“我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，对于生死，我们基本上是被动的。但在这被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。”个人认为，以凡人之躯，在其位，谋其事，尽心尽力，做一些有利于集体和社会的事，就不愧为人。

书的最后很有趣，季老通过三篇“辞”声明：请从我头顶上把“国学大师”“学界泰斗”“国宝”的桂冠摘下来。三篇“辞”的认真语气如同一个率真的孩子在跟你讲道理，这种真实和超脱又让人仰慕不已。所有的名利，终究是环境赋予我们的外在罩衣，不是本质的自己，也不会永远跟随自己，不执着，不被羁绊，方得身心自在。

人生在世，哪怕再努力，也是毁誉参半，难得完美。大千世界芸芸众生，禀赋不同，生活环境不同，各有人生观、世界观、价值观、好恶观，理解别人，也是放过自己。把本分的事做好，把重要的人待好。

最后以季老的一首打油诗作为结尾，也以此感念老人家给我们留下了那么宝贵的精神财富。“人生在世一百年，天天有些小麻烦。最好办法是不理，只等秋风过耳边”。

心灵安放  书香浮动

什么是人生美意？听那郎朗的书声似秋铃过耳；看那行行的文字如青韭堆盘。一杯茶，一本书，或迎着晨曦，或依着夕阳，细细品味，荡起心中的感动。

万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。处暑已过，秋意渐浓。下班归来，走过在林间小路，看草木繁华随着秋气渐渐深沉。嘿，那有一朵花，真漂亮啊！白色的花瓣，黄色的花蕊，是一朵小秋菊，傍着一株狗尾巴草。新月初上，寻一清凉处，方桌一张，毛豆一碟，清酒一樽，好友二三，趁着这月色，谈谈工作，聊聊生活，消除工作的疲惫。东坡说“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”。三更酒散，鼻息雷鸣。这就是我心中的人生美意。人生具体应该是什么样？我不知道。或喜或悲，在我看来，人生不应该是“愿得身闲便作僧”的逃避，也不是“入世已拼愁似海”的愁苦。悲欢离合，人之常情，我们应该有调和情感的能力。不过度欢喜，也不过度悲伤。《易经》上说：“乐极生悲，否极泰来”。

佛曰“禅那”什么是禅？禅的全称是禅那，译为静虑、弃恶。禅的宗旨是通过修定，将诸恶弃除，使心恢复到本来的清净。讲禅易，参禅难。冰清玉洁之思，月朗风清之道，以正心，以正行。佛是动，不是静，教人上进。济公说四海云游，尝遍酸甜苦辣，经历磨难，方可成佛。佛的静是积蓄力量，达摩面壁；佛的动是法力无边，一根芦苇过大河。《佛遗教经》上说：“制之一处，无事不办。”佛的静是归一，佛的动是成功。普通人，生活是柴米油盐。对待生活，要抱有积极的态度，奋斗的力量，也要有音乐的清灵，烟酒的消磨。月圆也罢，月缺也罢，开一点诗心，“微微风触浪，散作满河星。”

我们敬仰佛，但我们不是佛。诸恶莫作，众善奉行。三岁小孩说得，八十老翁做不得。季羡林老人在其《有为有不为》一文中讲“为”，讲“义”，讲“应该”讲“善恶”讲的很透彻。人不怕错，就怕一条道走到黑。“月黑杀人夜，风急放火天”无可救药。我们心中要常记着“应该”二字。应该做的一定要做，要以爱国，敬业，诚信，友善为光荣；不应该做的绝对不做，要以好逸恶劳，损人利己为耻。

对待生活，既要有工作的热忱，又要有诗意的清凉。习近平总书记说：“撸起袖子加油干。”在这大好的时代，我们应该努力的工作，积极的进步，为党和国家的社会主义事业贡献力量。下班归来，放眼草木之荣枯，山河之雄奇，要诗心常随。王国维先生说：“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。”保持一颗诗心，其乐无穷。

人生百年，要有建功立业的本领，也要有歌酒笑语的愉悦。“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。”“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。”天色已晚，草草做结，君子不罪。

纵浪大化  不忧不惧

初读《心安即是归处》一书，仿佛在喧嚣世界里进行了一次安静的修行，字里行间，一份闲适和恬静涌上心头。在季老朴素诙谐、平和典雅的辞藻中，透露着他在人生、生死、处世等多个方面的豁达潇洒的人生态度。纸张在指尖拨动瞬间，一位百岁老人仿佛就安静坐在我对面，以其大彻大悟的生命智慧带我细细品味人世间的煦色韶光。

在文中，季老多次提到：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽， 无复独多虑。”季老一生经历的困苦并不是他文中轻描淡写的“铺满鲜花的独木桥”，在饱经风霜雨露，尝遍世间百态之后，他返璞归真，用一种不争不辩、不怨不艾的心境应对人生中的“纵浪大化”，这是何等坦然潇洒的人生态度。

我想，凡人皆落个“俗”字。我也曾妄想“只望有誉，不能有毁”。有时旁人一瞥轻视的目光、一句无心的话语、一份漫不经心的承诺都可能让我紧绷的思绪波澜起伏。读完本书，我觉得季老说的很对。“一个百分之百完美的人生是没有的。”“不完美才是人生。”与其过分强调自己在他人眼中的形象，对凡事过分较真、认真、当真，不如过的“糊涂”一点，坦然接受人生的遗憾和不完美，用一种从容的态度去看花开花败，潮起潮落，做一个安然处世、坦然生活、热情进取的侠客。

阅读《心安即是归处》这本书，让我学会停下忙碌的脚步，感受春日的细雨和夏日的烟火。如果可以，我更想挑一个悠闲的午后，泡上一杯沁香的花茶，窝在摇椅上，和着那一缕书香，跟随指尖跳动的阳光，再去细品这本书，体会岁月静好，永葆天真模样。

心安即是归处

离开浩如烟海的各类小说，关乎友情、钟爱亲情、疯狂于爱情，在散文专区徘徊。终于，拾得了《心安即是归处》，吸引我的是封面：因为世事无常，心安即是归处；愿你历经沧桑，永葆天真模样。这让我想到了21年入职的那个夏天，在写给十年后小马的一封信中，最后一句话我是这样写的：“希望十年后的你依旧能和现在的你一样——永远眼里充满阳光，心中充满希望，脚下充满力量。”虽然写的没有季羡林先生一样好的文笔，但我们却表达着同样的期许。

散文的魅力在于，它的文字如涓涓细流一般，润物于无声，用最朴实的语言诉说着经历的一切遗憾、悲恸、满足与欣喜，它犹如饱经沧桑的老人悄声呢喃，悄然影响着阅读者的心境。其中我最喜欢的篇目是《不完满才是人生》。

人生？到底什么是人生？随着自己年龄的增长，爸妈都过了知天命，走向了花甲之年，他们常说“人，一生不就是这样吗？”我也只在这个时候才忽然想到自己的未来，也会突然觉得死亡那么近，并抛出这样的疑问：既然人人都要死，那活着是为了什么？活了百年的季羡林先生说，这个问题可以不去认真思考，而每个人的存在自有其意义，这是不能否定的，如果非要纠结人本身的意义，我想，可能只是因为我们是组成历史的一部分，历史由此而来，所以才有意义，就像那句话说的一样“我不重要，但我又很重要”。

小的时候真傻，总想着长大，认为人生总是很美好，在真正步入社会的时候才发现：人生需要面对的事大都不如意：天灾人祸，他人相处，自我审视……故而，人人也感慨人生的苦和难“人生，不如意事常八九”，所以季羡林先生说：“人生之美是有，但大千世界，芸芸众生，各人有各人的不同，也人人都有一本难念的经”。但他也说：“自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”

这世上不存在人人都喜欢的人，也不存在一百分的人生。生活是此起彼伏的，幸运过后，可能就会遇到人生的陷阱；有倒霉事时，也不必忘记期待，不完美的生活就像过山车。或许读完书里的一些道理，看完这些文字，对人生多少会有一些“恍然大悟”的理解。

总之，面对世事无常，孤独也好，迷茫也好；糊涂也好，清醒也好；无愧于心最是好。再进一步：就是希望老了之后能发现生命里有过属于自己的“独特的美丽”，亦能真正了悟人间万相的本真，拥有为人处世的智慧。